René Goscinny (1926-1977), guionista, y Albert Uderzo (1927-2020),
dibujante, trajeron al mundo unas historias magníficas de galos contra romanos.
Estas historias se basan directamente en el personaje principal, Astérix, con
su amigo Obélix, que viven en un poblado galo resistiendo al invasor romano. En
estas historias, además, hay otros personajes que casi siempre aparecen, como
Panoramix, el druida del pueblo, Abraracúrcix, el jefe del poblado, y
Asseguratórix, el bardo. Las historias fueron publicadas en cómic en formato de
tomo grande, como otras historias conocidas, tales como Mortadelo y Filemón,
Tintín, etc.
El vigésimo noveno tomo es Astérix la
ROSA y la ESPADA, con el título en catalán Astérix la ROSA i L’ESPASA, distribuido por ediciones junior, s.a. En
el poblado de los galos irreductibles, los niños son bastante mal educados.
Asseguratórix, el bardo y maestro de los niños, está harto y se va a vivir al
bosque. Llega Magistra, de Lutecia, un bardo mujer, que viene para enseñar a
los niños. Pero más bien viene para provocar el feminismo en el poblado, que
siempre ha sido bastante machista. Karabella, esposa de Abraracúrcix, el jefe
del poblado, ahora quiere gobernar y que su marido haga los quehaceres de la
casa. Panoramix da la opción de votar entre Karabella y Abraracúrcix. Pero
Magistra, en vez de decidirlo mediante piedras de diferente color, lo hace a
mano alzada, es decir, en vez de hacerlo con voto oculto, que se haga con voto
público. Astérix vota que no, pero los demás no lo siguen por miedo a perder a
sus mujeres. Pierde. Luego, Magistra va a Astérix para intentar ligar con él,
pues es de los pocos solteros del poblado. Insiste demasiado y Astérix revienta
y le golpea, arrepintiéndose después porque dicho hecho es un deshonor para los
galos. Panoramix queda harto de Magistra, que insinua que quizás podría
conseguir la paz romana. Panoramix se va del pueblo junto a Astérix y Obélix.
Los demás hombres los siguen. Se ponen a vivir en el bosque, junto a
Asseguratórix. Por otro lado, llega a uno de los campamentos romanos una legión
de mujeres acompañado por el romano que ha tenido la idea de que sean las
mujeres legionarias quienes conquisten a los galos irreductibles, pues ellos no
golpearían a las mujeres. Por suerte, Astérix y Obélix lo descubren y se lo
cuentan a los demás. Panoramix decide que alguien tiene que ir a contárselo.
Los maridos no quieren volver, por lo que les toca a Astérix y Obélix. Llegan
justo cuando están celebrando un desfile de moda. Magistra decide ir a razonar
con el ejército romano. Astérix y Obélix vuelven con mucha ropa de las mujeres
que se preocupan por sus maridos. Magistra se encuentra con la legión femenina,
la atacan y le informan que los van a destruir. Astérix propone a Magistra un
plan: preparar el poblado como un lugar de promociones de ropa de moda, bisutería
y perfumería, elementos muy queridos por las mujeres. Para preparar el lugar,
Asseguratórix canta cuando vienen las legiones femeninas y huyen cada vez.
Cuando todo está preparado, permiten que la legión femenina vaya a
conquistarlos, pero se quedan prendadas del lugar. Obélix, como no ha podido
pelear durante casi toda esta historia, destruye uno de los campamentos él
solo. Luego, los demás, con la poción mágica, destruyen el resto de los
campamentos, para que quede claro que siguen siendo un pueblo irreductible y,
además, han conservado su honor por no tener que pegar a ninguna mujer. En
Roma, las mujeres están más risueñas y alegres por lo que han aprendido en la
Galia. Como siempre, se celebra un gran banquete.
Como queda bien claro, en este cómic se adentra la vena feminista. Pero,
¿es feminista o es hembrista? Porque realmente quieren que los hombres sean los
que hagan las mismas tareas que antes hacían las mujeres y las mujeres que
hagan las mismas tareas que hacían los hombres. Eso es hembrismo, pues el
feminismo teóricamente aboga por un equilibrio, que ambos, hombres y mujeres,
puedan hacer las mismas labores. Aunque al final todos sabemos que de cada vez
las mujeres están más protegidas por la ley que los hombres. Por desgracia, sigue
existiendo el machismo y el hembrismo. Pero es normal. Gran parte de las
mujeres luchan por tener puestos de poder, en los que casi no hay que hacer
ningún esfuerzo físico, pero muy pocas mujeres luchan por posicionarse en
trabajos que siempre han hecho más bien los hombres, como trabajar en la obra,
trabajar en el campo o ser técnicos en labores electrónicas, eléctricas o
informáticas. Evidentemente, no hay equilibro cuando sigue habiendo más hombres
trabajando en estas labores. Si las mujeres piden que el machismo sea
eliminado, se debería obligar a que las empresas tengan el 50 % de hombres y el
50 % de mujeres, haciendo las mismas labores. Pero claro, no interesa. Es un
debate que sigue estando vigente a día de hoy. En el cómic de Astérix, de una
forma u otra, queda vigente que aún hay machismo cuando un hombre está mal
visto que pegue a una mujer, pero que una mujer pegue a un hombre no hay ningún
problema. Ya con esto queda reflejado que el feminismo tendría que trabajar
mucho más en estos aspectos. Aún queda mucho en lo que trabajar.
Este cómic tiene partes de la historia muy cómicas. Primero de todo,
Asseguratórix es quien, por una vez en la vida, le pega con el martillo a Esautomátix
por intentar hacerle cantar. Otra parte muy graciosa es cuando Magistra se pone
a barrer la cabaña de Asseguratórix, que es donde le dejan vivir: caen muchas
notas musicales de la cabaña. Astérix menciona que sabía que la música de Asseguratórix
no era ligera, pero no hasta ese punto. También está el momento en el que
Asseguratórix se pone a cantar solo en el bosque y un relámpago le cae
directamente y Asseguratórix se queja gritándole “¡SALVAJE!” Curioso momento en el que se menciona a Farbalá, un personaje
femenino de buen ver que aparece en Astérix
LEGIONARIO, dicho por Obélix cuando la compara con Magistra, que no es tan
de buen ver. Finalmente, otro momento muy gracioso es cuando incluso un dragón
sale huyendo del lugar cuando Asseguratórix se pone a cantar. Incluso
Asseguratórix participa en la cena a la fresca, con la condición de no cantar.
Un cómic bastante completo, incluyendo también con las típicas frases o
palabras en latín:
- Qualis artifex pereo! (¡Qué gran artista muere conmigo!)
- Mansio. (Motel instalado en las vías romanas.)
- Oppidum. (Lugar elevado.)
- Gloria victis! (¡Gloria a los vencidos!)
- Desinit in piscem mulier formosa superne!
(¡Termina en un pez la mujer
hermosa!)
- Domessticuss. (Criado.)
- Tallianum. (Prisión de Roma.)
- Quid novi, fili? (¿Qué hay de nuevo, hijo?)
- Veni, vidi, vici. (Vine, vi y vencí.)
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